عروج أزرق

التعليقات 24 على “يامجتمع(القبيلة ) ..!”

1. مساعد:
   2008/11/12 في الساعة 9:04 ص

   اي بالله شر البلية مايضحك ..
   اللهم لا شماته .. إلى الآن للجهل في صدور الناس مكان . بهذا الخبر يتضح أنهم إلى الآن متعصبين للقبيلة وأعماهم تعصبهم عن حرمة الإختلاء بالمرأة سواء من أبن عمها أو أبن جارها على السواء ..
   لكن وش نقول اللي أختشو ماتوا ..

2. رقية الحربي:
   2008/11/12 في الساعة 10:32 ص

   المشكلة يا آلاء أن تلك الرود لم تكن سطحية لأنها تنم عن عصبية قبلية _ فكم من متعصب تمنعه عصبيته من خطف ابنة عمه !! _ بل هي ردود سطحية بقدر سطحية تفكير أصحابها ، فهو أصلا لم و لن يمارس تفكيرا جيدا لأنه لا يملكه ابتداء ..

   إذن أنا لا أعزي نفسي في عصبية القوم بل أعزيها في التأخر الفكري لدى القوم و الذي ينتج عنه أشياء جمة كالعصبية القبلية و افتقاد فن الحوار مثلا !!

   تصدقين يا آلاء ، تخيلت الشاب و هو في السيارة مع ابنة عمه في الطريق بين حائل و الجوف !!

   و لا أعرف كيف انقضى الطريق !!

   سبحان الله !!

   شكرا بحجم اهتمامك يا ألونة ..

   أختك: رقية الحربي ( الرياض )

3. غـيم:
   2008/11/12 في الساعة 1:29 م

   كفو !!

   : P

4. الديمة:
   2008/11/12 في الساعة 2:07 م

   والله شيم!!
   مجتمع القبيلة كان إلى وقت قريب يفتخر بالشيم والأخلاق الكريمة
   أما اليوم
   فـ (حشفا وسوء كيلة)..

   بعيدا عن العقل..
   بس ودي أعرف هي كانت تمثل شخصية المخطوفة المغلوب على أمرها ولا مبسوطة لأنه خطفها!!!
   بعدين دافعه الحب والتضحية << يعني يلعب دور قيس
   ولا إغاظة زوجة عمه !!
   أتوقع الثانية
   طبعا كل هذا التفكير لا يعني أنها ليست معصية أو يغير الحكم الشرعي ..

5. منال الزهراني:
   2008/11/13 في الساعة 1:38 ص

   هنا في “الداخل” وراء زجاج ثقافتنا اللامع.. المزيد من حنق القبيلة ؛ آلاء .

6. مش مهم:
   2008/11/13 في الساعة 6:08 ص

   يوه ياآلاء، هذا لأنك ماسمعتي أنه غير القبلي، ماله أصل، وممكن أيضاً يُدعى غجري!
   ياآلاء لقد سمعت عجباً وماعدت أستغرب أي شيء من مجتمع القبيلة،
   ربي خلاصاً خلاصا

7. راعي الأوله:
   2008/11/13 في الساعة 6:47 ص

   صدق الشاعر:

   و أحدن يحاول بالردى بنت عمّه **** و أحدن يحاول ستر عذرا عوانيه

   

8. سارة:
   2008/11/13 في الساعة 4:34 م

   تحدثني إحدى الصديقات من “القبايل”
   عن إحدى قريباتها .. تحبّ ابنة خالتها وهو يحبها .. وكلاهما شاعران يكتبان الشعر لبعض ..

   الاهل غير معترضين على الزواج , لكن بوافقة أبناء عمّها .. فهم أولى بها !!

   وأبناء العم رفضوا تزويجها منه !!

9. سارة:
   2008/11/13 في الساعة 4:34 م

   تحدثني إحدى الصديقات من “القبايل”
   عن إحدى قريباتها .. تحبّ ابنة خالتها وهو يحبها .. وكلاهما شاعران يكتبان الشعر لبعض ..

   الاهل غير معترضين على الزواج , لكن بوافقة أبناء عمّها .. فهم أولى بها !!

   وأبناء العم رفضوا تزويجها منه !!

10. ام رغد:
    2008/11/14 في الساعة 5:12 ص

    سبحان الله..ولد العم ستر وغطى ونهاية الغطا خطف والسمعة صارت زبالة!
    اللهم أحفظنا …هؤلاء شياطين..

11. ميساء:
    2008/11/14 في الساعة 6:28 م

    شر البلية ما يضحك !
    الاثنان يستحقان العقوبة
    إن كان برضاها كما يقولون
    ورضا الطرف الآخر وتقبله لما حدث لا يعني البراءة
    وتحليل ما حدث !

    آلاء | مشكورة

12. طموح\نوف:
    2008/11/14 في الساعة 7:34 م

    

    صدمت من الردود صدمت !

    ألهذه الدرجة التفكير لدى الناس لم يرتقي لمَ هذه المحدودية في التفكير وهذا التعصب وهذه القبلية !!!!!!

    أليس للدين هنا شرعة !

    لا أعلم , لكن أرى أن الدين والحكم الشرعي في هذا التصرف هو أول ما ينظر إليه عند قراءة الموضوع

    أيضًا …

    لا أصدق أن هناك أشخاص الآن يفعلون ما فعله ابن العم هه!

    ولا أصدق أن هناك أباء يفكرون بتفكير متحجر !

    يا رب أصلح حالنا

    رغم ما وصل إلى العالم من ثقافه وتطور
    إلا أنه لا تزال هناك عقول تحتاج لـ(فرمته) إلى متى هذا التفكير !!!!!

    وإلى متى نجعل الدين والشرعة والشريعة في كل مواضيعنا على (جنب) !!!

13. طموح\نوف:
    2008/11/14 في الساعة 7:35 م

    *ثقافة

14. آلاء بنت صالح:
    2008/11/14 في الساعة 11:36 م

    هل صار الحبُّ إلهاً يعبد من دون الله

    وصار الخاطف بطل
    

15. أم حمد:
    2008/11/15 في الساعة 1:00 م

    اللهم لك الحمد -ع نعمه العقل

16. محمد الصالح:
    2008/11/15 في الساعة 2:54 م

    ايييييه ..!

    هذه المرة الثانية التي تخرج التنهيدة معي

    وسعي الخاطر .. والله مدري متى نتعدل

17. أيمن:
    2008/11/16 في الساعة 9:17 ص

    في مجتمع قد رضي بأن لا ينشر غسيلة!!

    ويتضايق جداً إن نُشر

    وإن كان هذا الغسيل حقيقياً

    لكنه رضي أن يهتم بالمظاهر

    لازلت أقولها أيدولوجيات المجتمع السعودي

    تحتاج لمعجزة لجعلها تحظى بقليل من المنطقية

    قليلاً فقط!!

    أشكرك على هذه الصيدة السهلة

    وما خفي كان أعظم!!

18. زينة:
    2008/11/16 في الساعة 8:14 م

    اقتباس:
    [ كلهم يحب الثاني مو خطف ؟ ليش تسمونه خطف لو ما تحبه وتبيه ما راحت معه وبعدين الى متى هل التعسف من الاباء؟ ] ..

    هههههههه.. ضحكني ،.
    اغلب التعليقات تندب فعل الشاب.. طيّب أليس ابن العم رجلاً أجنبياً؟!! ، ألا يدخل في دائرة (اللامحرم)..

    لن أقول إلا :: ستنطوي الأرض ونحن على ذات (ذات) التفكير المحدود .!

19. آلاء/عروج أزرق:
    2008/11/18 في الساعة 12:20 ص

    مساعد:
    فعلاً..الي اختشوا ماتوا ولد عمها لو إنه حافظها .. !
    **
    رقية الحربي:
    صدقتِ.. ياستي الله يستر علينا وعلى المسلمين .. وحياك الله في الرياض
    **
    غيم:
    أها بس:P
    **
    الديمة:
    على قولك، ولد العم عرض بنت عمه من عرضه فكيف يؤتى منه العرض؟
    الله لايبلانا يا ديمة .. والشرهة على من يبحث له عن مسوغات
    **
    منال الزهراني:
    ولابد للقيد/للقبيلة أن تنكسر ،القبيلة يجب أن تكن سياجاً
    يحمي الأعراض لا يمزقها ..!
    **
    مش مهم:
    مسألة النسب والانتساب هذه أفهمها لكني ما أفهم كيف يمكن
    تسوّغ جريمة لمجرد أنه ابن عم ؟ إي والله خلاصاً يارب من الجهل
    **
    راعي الأولة:
    جميل البيت .. شكراً..
    **
    سارة :
    ياذا العيال عم ! يختي لو هم رجال ما أخذوها غصبن عنها!
    **
    أم رغد:
    آمين .. اي بالله شياطين ومن يبرر لهم شيطان مثلهم!
    **
    ميسـاء :
    لكِ الشكر، مسـألة العقوبة تستحق النظر ، لماذا لاتنشر عقوبتهم كما نشرت قصتهم؟
    **
    طموح/نوف:
    نعم تكون على جنب لما تتعلق المسألة بالقبيلة،والمؤسف أن كل شيء مع الزمن يتقادم
    وتسقط بعض هيبته إلا هذه القبائل !ّ
    **
    آلاء بنت صالح:
    تتوقعين تأثير أفلام؟ ممكن!
    **
    أم حمد:
    اي والله لك الحمد ربنا على الهداية..حياك الله
    **
    محمد الصالح :
    تتعدل بإذن الله ..بس أنا تضايقت أن الردود من جيل الشباب يعني المصايب لساتها ما انتهت؟
    **
    أيمن:
    نشر الغسيل لا نرضاه .. والعيب لانرضاه أيضاً..
    وجود الخطأ لايسوغه ولايسوغ نشره برأيي !

    **
    زينة:
    شفتي الرد؟ يعني مجرد انهم يحبون بعض خلاص؟
    لا يارب .. الله يعجل بيوم تتغير فيه هذه الأفكار ..

20. ألق:
    2008/11/19 في الساعة 4:19 م

    شيءٌ ترثي له الحال ..
    ثمّ إن (القبلية) هي الطامة الكبرى التي ستتجلى في المجتمع
    في الوقت الراهن !

    و عجباً لهم : أين العقول الرزينة .. وأين هم عن الآيات البينة!
    عجباً ..عجباً ..عجباً

21. نبيلة:
    2008/11/20 في الساعة 5:58 ص

    لا لا لا !
    أحسن رد عجبني :

    “لـــــــوكنت امـــوت فيــه

    ماأجرح ابــــوي واذله

    عشـــان الحب… ”

    ياا عيني ! على المنطق والفكر السليم !

    ,,

    الأب في اتجاه والأم في اتجاه والابن في اتجاه و.. العالم كل يوم يعطيك اتجاه !
    كنتُ أفكر : هل من الممكن في زمننا الصعب هذا أن ينشأ : ليبرالي ومتطرف وضايع ومستقيم كـ إخوة لأب وأم بالمسمى !
    ممكن !

    أدري تفكيري هذا مالو دخل بتدوينتك لكن جا في بالي شسوي

    آلاء ,,
    أنا قارئة قديمة لمدونتك , لكن عادتي إذا دخل الموضوع مزاجي بقوة ما أرد ! وكذلك إذا كان خارج من مزاجي بقوة
    أما نص ونص أو عندي رؤية مخالفة .. ممكن أرد !
    لذا احسبيني : قارئة وجندية مجهولة مستترة وراء الظلام ترقب تدويناتك بين الحين والآخر وفي حال ما إذا خرجتِ يميناً وشمالاً ستميط اللثام وتطلق رصاصة في السماء للتحذير !

    ـ ـ > يؤ يؤ أنا فيني شي اليوم !

    ما يستفاد من الكلام أعلاه :
    مدونتك آلاء جميلة رءياً وفكراً : )
    أتمنى لك دوام التوفيق

    “يمكنك وأسعد بزيارتك لمدونتي التي لم أتجرأ على وضع رابطها بعد!
    نفس بريدي .. بدل كلمة هوتميل وورد بريس ..
    أسعدك ربي “

22. القصمنجية:
    2008/11/24 في الساعة 1:16 م

    يازيييييييييييييييييين ^^ بني زيد ^^ بس
    والله احبهن مرررره~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ مرررررررره

23. lenarta8i:
    2008/11/24 في الساعة 2:56 م

    اذا كانوا يحبون بعض وطلعت مع ولد عمها هذا مو عيب ولا حرام الولد مرح يلعب فيها راح وحط اهلها امام الواقع وهي بنت عمه شرفه وهو احرص عليها من غيرها

    <<<< وهل ابن عمها .. معصوم من الخطأ ؟؟ ام انه من الملائكة ؟؟.. ام انه طاهر ؟؟..
    يكفي فعله كله خاطئ ..

    صدمت …بمجتمع ..القلبية ..اقصد .. عيال العم ..!!

24. ريم بنت عبدالعزيز:
    2008/11/29 في الساعة 7:40 ص

    وش فيك يختي ولد عمها غطاء وستر
    أخ بس , تباً لمن يشوهون علوم الرجال

أكتب تعليقاً

الاسم (مطلوب)

البريد الإلكتروني (لن يعرض للآخرين) (مطلوب)

الموقع